姜央大巫师继续讲道：“公子。你们汉人的始祖轩辕黄帝在飞升之前。同样也以手中宝剑为介质。封印了一处圣地。这就是今天帝王谷的來历。只是因为轩辕黄帝拥有天下。拥有更多的人力和物力。所以才能将帝王谷分为内堂和外堂。其内堂和九黎山一样。是独立出來的一处空间。和九黎山并称两大圣地。而帝王谷的外堂则负责守护内堂。相对于我苗家的圣地而言。帝王谷的封印更为周密、更为高明。”
听姜央讲到这里。袁棘忍不住打断道：“姜央大巫师。在下袁棘。出自帝王谷外堂。既然帝王谷内堂才是真正的圣地。为何还需要设立外堂來守护呢。外堂的实力比起内堂來说。差别太大。似乎根本不足以守护内堂。”
姜央道：“袁先生。这两处圣地都是靠广成大仙的雌雄宝剑为介质才得以封印。但随着时间的推移。其封印之力会越來越弱。轩辕黄帝在封印之时就想到了其后果。所以在圣地之外又设置了外堂。希望可以延缓封印减弱的速度。然而。在外堂设置不到一百年左右的时间里。就两次遭到了來自极北之地的一股未知势力的侵袭。虽然帝王谷外堂最终将那股势力几乎灭尽。但自身的实力也受到极大的影响。当时的谷主不幸身亡。仅存的两名弟子均只学会了师傅的一半技能。所以你们帝王谷的外堂后來便分为了术堂和武堂。自此以后。外堂中人便无人可以主动和内堂之人取得联系了。据我苗家上代守护者说。帝王谷外堂之人只有同时将术、武两道练到极致。才有可能主动联系上内堂中人。否则就和九黎山外的情形一样了。只能被动地等待圣地之人出现或者是被动地接受内堂传出的消息了。”
袁棘听罢。默默地点点头。帝王谷外堂建立不久。就曾经遇到过两次劫难。这段历史袁棘也知道一些。但不如姜央的描述详细。而且。袁棘也听谷中长辈说过。术、武双修的妙用。只不过外堂之人中。术、武双修者本就极少。能将两者都练到极致者更是少之又少。
“大巫师。那极北势力是指。”
“回公子。属下也不知是何方势力。只知道那方势力是为了一本轩辕秘籍而來。”
袁棘道：“公子。轩辕秘籍属下也听说过。但也仅限于是谷里的传说。无人见过。”
姜央接着道：“公子。因为两处圣地所使用的封印方法和介质都是同出一辙。所以在圣地中的守护者所遵循的规矩也都是一样。他们都需遵守广成大仙的吩咐。无论在什么情况下。苗族的守护者都不能挑起两族之间的大战。否则便会受到雌雄双剑的惩罚。”
“原來如此。”我这才完全放下心來。又问道。“姜央大巫师。那这两处圣地的封印会持续多久呢。”
“公子。具体时间属下也说不好。连守护者大人也只知道个大概。应该在四千五百年到四千九百年之间吧。”
轩辕黄帝卒于公元前2599年。四千五百年之后大约就是公元二十世纪。也就是19多少年。我算了算日期道：“那就是说圣地现在还存在的。”
“是。公子。距封印完全消失还有不到一千年。不过守护者大人讲。封印的力量已经在衰竭了。”
“封印之力如果消失了。会出现什么结果呢。九黎山会重新出现吗。”
“公子。两位始祖之杰作。法力无边。别说是属下了。就连守护者大人也无答案。”
“哦。大巫师。那你知道该如何进入圣地吗。”
“公子。当今世上恐怕只有属下一人进入过圣地。九黎山、帝王谷两处圣地其实是相通的。进入九黎山的传送点就在湘西的苗山中。只是范围太广。说得难听点。纯粹是靠运气。因为传送点可能会存在于苗山的任何一处。且无规律可言。而进入帝王谷圣地（内堂）的传送点。则范围相对狭小。其位置就在帝王谷的外堂。这也是轩辕黄帝的高明之处。”
袁棘附和道：“不错。据帝王谷外堂的资料记载。数百年前。外堂之术堂中的一位前辈就在谷中进入过内堂。只是进入的方式却无人得知。”
“恩。袁先生。那传送点并不是固定的。所以才无法道明进去的方式。”
我听袁棘也说过。传送点是不固定的。当时我就认为是多维空间之故：“进入其中的概率太低了。几乎就是不可能发生之事件。大巫师。沒有传送点的规律。那可有时间上的规律。”
姜央道：“公子所言极是。几率太低。据我苗家历代大巫师所传。进入圣地的最佳时间是在每一循环年份之首的九月二十九日。那时是圣地最容易出入之际。换句话讲。就是圣地封印最为薄弱之时。”
“循环之首。”
姜央笑道：“公子。循环年份是我苗家大巫师的一种特有的计时方式。每一轮循环是四十九年。公子。今年。也就是咸淳二年就是循环之首。”
“今年的九月二十九。”
“正是。”
方灵道：“还有二个多月。哥。要不。我们也去帝王谷看看。大巫师不是说哥与守护者有缘吗。或许。哥你去了会有意想不到的收获呢。袁先生。你这个主人欢迎我们去吗。”
袁棘笑笑。看着我道：“再说吧。”
帝王谷所在之处已经被蒙古人占领。以袁棘之能。自是轻而易举便可出入。但要带着我这个大宋皇帝。却是谈何容易。要知道前往帝王谷之路可不比大理之崎岖隐蔽山路。我原本的计划是在北伐成功之后。去一次帝王谷。但是。如果我想进入其内堂。似乎今年是唯一的机会。再过四十九年。谁知道我还能不能走动了。
当然。我不认为自己是守护者的传承之人。姜央推算不出我的真身并不能代表我就是守护者的传人。而是因为我即是赵禥。又不是赵禥。我这具身体是两个人的复合体。也许用圣者來描述可能更为恰当。
“大巫师。那圣者又是怎么回事。”
“公子。圣者这个称呼是当年崆峒山上的修行者们所使用的。意思是领路人。那些修行者是不讲求师徒名义的。只是将引导自己进入崆峒山修行之人叫做领路人。其中有道行的领路人就被公认为圣者。”
方灵好奇道：“大巫师。那圣地又是什么样子呢。和我们人间一样吗。”
“方姑娘。说起此事我倒是还真的无法回答。”
我以为姜央是想保密。便道：“大巫师不是去过圣地吗。”
“公子。属下算是去过。”姜央回忆道。“二十年前。属下刚好年满五十。根据习俗便进入了苗山中。在山中。属下漫无目的地行走了近一个半月。到九月二十九日凌晨。属下正在一颗枯树上静坐。却放佛听见有人在喊。‘门开了。进來吧。’我顿时觉得有种奇异的力量将我的思想意识吸走了。但我的身体却依旧一动不动。”
“神游。”
“方姑娘说得不错。就是神游。”姜央道。“这时。我感觉到前面的确出现了一扇门。那是一扇十分古老的大门。我的意识过处。大门便自动开启。进去之后。发现里面一片寂静。所有的一切都笼罩在一片黑色之中。换而言之。就是我什么也沒看见。突然。在黑色中出现了一个人类的虚影。这个虚影自称是我苗家守护者留下的精神意念。不等我相问。虚影首先就直截了当地告诉我。我作为守护者的传人。资格不够。但却是三百年來第一个进入圣地的大巫师。虚影还主动给我讲述了守护者、蚩尤大神、轩辕黄帝等一系列事件。并提及。圣地是真实存在的。只是和普通人类所处的位面不一。所以尽管你进入了圣地。但却看不见实体之物。”
方灵道：“大巫师。那你怎么确定你是进入了圣地。而不是做了一场梦呢。”
姜央笑笑：“方姑娘。我从那扇门出來之后。发现自己仍旧在树上。当时。我的感觉和你一样。是不是梦境。不过。在圣地里的一切。至今我都记得十分清楚。不像梦醒之后。很快就会忘记。当然。我心里仍是有几分怀疑。下山之后。我按照守护者的指示。首先來到田景头人的苗寨。见到了刚出生的修颜。经过我的推算。这小修颜未來的潜质竟然还在我之上。于是。我便收下修颜为徒。这在苗家巫师看來。还是第一次。因为巫师之间是不论师徒的。其方式还是沿用了修行者的领路人模式。所以说。巫师的师徒关系。我和修颜算是首例。就这样。我一边修炼。一边教导修颜。二十年后。我又按照守护者的指示。让修颜在镇溪村等候圣者的出现。并令其长期跟随圣者修行。”
田景道：“公子。这也是属下修建结义楼的原因之一。”
“恩。”
姜央道：“公子。其实属下的心里也是一直忐忑不安。后來。我推算出修颜的造化。圣者已经出现。数日前。洪源大巫师前來。确定了圣者出世之事。属下便立即启程。來到临安。直到刚刚为公子演算面相后。属下才彻底相信。二十年前。苗山之事并非梦境。”