来自末日

胡家村？
这三个字就像是石子投进湖里，激起了我内心的涟漪。声音是从柜台那边响起来的，我立即就朝着那边看了过去，麻早也在同一时间看向了那个方向。

胡家村是冬车要去的地方，虽然与我们此行的目的无关，但胡家村是月隐山一带的怪异事件发生地点，难以保证不会对我们造成影响。

而且，冬车极有可能已经在扫把星体质的引力作用下与我们结下了怪异的缘分。换句话说，不管我们是否愿意，与冬车牵扯上关系的怪异事件，到头来很可能都会与我们牵扯上关系。因此在相关线索出现的时候，我们都有必要怀着以备不时之需的思想刨根问底。

往积极的方向思考，既然胡家村就在月隐山一带，那么说不定就会与我们要找的银月和长安有所关联。眼下胡家村这条线索之所以会突然出现，说不定就是麻早的怪异运气在发力，要将与长安和银月相关的线索送到我们的面前。

提起胡家村的人似乎是坐在柜台附近餐桌上的熟客，我和麻早突然朝着这边看过去的动作也引起了他和掌柜的注意。两人停止对话、面面相觑，显然不知道我和麻早为什么会有这种反应。

“请问，你们刚才是提到了胡家村吗？”我问。

“怎么了，小兄弟？”掌柜问，“你是有什么在意的问题吗？”

“可以跟我们说说胡家村的事情吗？”我问。

掌柜皱了皱眉头，转头看了一眼熟客，后者摇了摇头。看得出来他们并不想要回答我的问题。

既然他们会在这种公共场合聊起胡家村，那就说明胡家村并不是什么无法在光天化日之下聊起来的秘密话题。我想，他们之所以会摆出这种不配合的态度，多半还是因为嫌麻烦。

以前我在全国各地调查超自然事件的时候也会涉及到一些当地特色民俗文化，需要咨询当地人。有的人会热情好客地说明，也有的人则懒得浪费那么多口水。再加上我现在还是十二三岁男孩外貌，别说是用现在这张脸了，我以前十五六岁去外地做怪异调查的时候也时常不被人当回事儿。他们这会儿估计是想要随便把我打发了吧。

也不能埋怨他们不友善，嫌麻烦是人之常情，反倒是我这边随口一问就想要让人知无不言才是太天真。

换成是以前，我还会在应该怎么让对方开口这件事情上伤脑筋，而如今的我则有了更加方便的做法。

我拿出来赝造水中月，将其递给麻早。她心领神会地接了过去，把自己的法力输入到赝造水中月里。

一股精神法力的波动弥漫了开来。

然后，我重复了刚才的问题。掌柜这回“奇迹般地”改变了自己的态度，配合地告诉了我胡家村的信息。

胡家村是坐落在月隐山上的一处小型村落，同时也是月隐山城这座小镇的起源地。

百余年前，我们这个国家正处于兵荒马乱时期，不知道多少人流离失所，沦为难民。当时有一支难民势力为了逃避战乱而选择遁入一处荒无人烟的山林，地点就是远处的月隐山。

然而村民们没过多久就发现，作为隐居的场所，月隐山并不理想。那里不适合耕种，水质差，毒虫多。每到冬天，气温就会变得过度寒冷。

既然月隐山不行，那么换个地盘自然才是最好的选择。只是他们大多已经失去了继续跋山涉水的精神力，同时无比恐惧外界的战乱。尽管也不是没有人离开山林，可还是有很多人选择了留下。月隐山千不好万不好，作为躲藏的场所却是一等一的好。

话虽如此，饥寒交迫的困境依旧不会改变，他们陷入了慢性死亡的状态，时刻承受着钝刀割肉般的痛苦。而在某一天，转机到来了。

接下来发生的事情，掌柜因为不是亲历者，所以只能转述某些极其可疑的传说——据传当时的难民们遇到了神明。

那个神明在传说中是古老的月之女神，有着实现一切愿望的力量。

她手一挥，就变化出了取之不尽的食物；再一挥，又变化出了用之不竭的水源。如今的月隐山城外有一条淡水河流，传说就是当年那位神明创造出来的。

就连月隐山苦寒的气候都在她神力的影响之下变得四季如春，难民们一夜之间就脱离了饥寒交迫的绝望命运。

而古老的月之女神也对他们提出了自己的要求。

要求非常简单，只要虔诚地信仰她就可以了。

这种千载难逢的好事，难民们怎么可能会错过。他们对神明纳头便拜，并且在月隐山里建立村落，起名为“古月村”。

然而随着时间推移，狂热的信仰终究还是淡化了。

新生的村民们没有经历过战乱和饥寒，也没有亲眼见到过神明的显现。在他们看来，老人们挂在嘴边的古月女神不过是美好的传说，月隐山从一开始就是这个气候，而变出河流则是对于发掘水源事迹的美化。

当外界的战乱平息之后，他们也就没有了继续隐居的理由，大多数的村民离开山林，有的进入了其他城市，有的则另起炉灶，在山脚下的平原地带一步步建立起了新的村落。

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